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【资料图】

郑板桥未出生前，家有田产近300亩，但是郑板桥出生之后家业慢慢衰落了，仅靠祖产和少量地租维持生计。郑板桥出生不久，生母就去世了，由乳母费氏一手养大。费氏本是郑板桥祖母的侍女，郑板桥小时候，费氏常常买饼塞在板桥的手里，哄他玩耍，然后自己再去做家务。郑板桥后有《乳母诗》云:“食禄千万钟，不如饼在手。”

郑板桥和费氏感情极深，当郑板桥家里无钱再付费氏工资，费氏不得不离开郑家的时候，郑板桥痛哭不已，十分舍不得费氏。后来郑板桥父亲续弦，继母郝氏对郑板桥视为己出，也是尽心照顾。郑板桥也有首名为《七歌》的诗回忆自己的继母“无端涕泗横阑干，思我后母心悲酸。十年操家足辛苦，使我不足忧饥寒。”

郑板桥的父亲品学兼优，在家开私塾，外祖父也博学多。板桥自幼跟随父亲、外祖父学习，3岁开始识字，5岁时读诗背通，6岁以后即读四书五经，父亲要求很严格，必须熟背，不然就会掌手。9岁之时，郑板桥就可以对对子。20岁时，郑板桥拜陆仲国为师。陆先生才华横溢，尤善填词，书法绘画也颇有个人风格。

郑板桥本来根基就不错，再经名师指点，几年下来，受益匪浅，很快成为当地有名的秀才。郑板桥奉父命很早就娶妻，成家后要养家糊口，无法再继续学业。郑板桥先是卖画，画竹子、兰花，“日卖百钱，以代耕稼，实救贫困，

托名风雅”。到后来画也卖不下去，郑板桥就继承了父业，办起了私塾或者到人家家里去教书。那几年是灾荒年景，乡村本来就没有多少孩子读书上学，郑板桥名声又不大，慢慢地，私塾也办不下去了。郑板桥自嘲道:“几年落拓向江海，谋事十事九事殆。”

郑板桥的父亲去世后，家中更是每况愈下，经常无米下锅，债主临门，郑板桥的儿子只好辍学在家自修。命运并没有怜惜怀才不遇的郑板桥，不久后板桥的爱子、相敬如宾的妻子接连过世，郑板桥认为自己已无家可归，陷人穷途末路的境地。后得人资助，郑板桥的生活才得以维持下去。

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最有警示意义的治家格言

文/王漫

人生在世啊，究竟是为了什么？有人答曰:生命不息，奋斗不止，创造丰厚的财富，福荫子孙，让下一代衣食无忧。

今天读到了大清第一代醇亲王的《治家格言》，令人顿悟，眼界大开，仿佛醍醐灌顶。

特别是近日，高层重拳整治娱乐圈的不正之风，大快人心。此格言对当代年轻人的世界观、人生观、价值观，有很大教益，分享给大家。

爱新觉罗.奕譞(xuan)，第一代大清醇亲王，道光皇帝的第七个儿子，光绪皇帝、大清摄政王载沣的父亲，宣统皇帝傅仪的爷爷。

他亲自拟定并撰写了，一则非常有名的《治家格言》，至今还挂在醇亲王府里面。下面请欣赏:

财也大，产也大，后来儿孙祸也大。若问此理是若何，子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。

财也小，产也小，后来儿孙祸也小。若问此理是若何，子孙钱少胆也小。些微产业能自保，俭使俭用也过了。

作为皇亲贵族，坐拥朝廷厚禄，理应过着锦衣玉食、养尊处优的生活。但是奕譞生活十分节俭，从不贪图物质享受。一些朝廷要员，王公贵族纷纷倒下，只有奕譞拒收贿赂，独善其身。

他告诉儿孙:要正确对待财富、地位，不要为了追求金钱和物质享受，而丧失了做人的根本。常在河边走，怎能不湿鞋?手莫伸，伸手必被捉!直到今天，还具有警示教育意义。

当今社会，出现多少贪官污吏，他们动辄贪上亿，最后东窗事发，身败名裂，贻害子孙，遗臭万年。要树立正确的“三观”，不要成为金钱的奴隶，不要为了金钱而丧失了做人的底线，不要为了金钱而泯灭了自己的良心。

林则徐也写过一副著名的对联:

儿孙若如我，留钱做什么?贤而多财损其志;

儿孙不如我，留钱做什么?愚而多财增其过。

这副对联与奕譞的《治家格言》，有异曲同工之妙。都是告诫儿孙:不要为了金钱，而丧失了志气。阐明“穷不过三代，富不过三代"和“穷不倒志，富不颠狂"的朴素真理。

特别是现实生活中的“啃老族"、“官二代"、“富二代"、“拆二代"们，值得认真读一读，好好反思。

人生在世就要自信自立自强，于国于家有望。老话讲“好儿不种爷娘地，好女不穿嫁时衣。"老一辈只能帮你一时，不能帮一世。扶上马，送一程，路还要自己走。

父母之爱子，则为之计深远。父母的三观正，是送给孩子们最好的礼物，是赐给孩子们最大福气。正如郑板桥所言:“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事，自己干。靠天靠人靠祖上，岂算是好汉?"#人生感悟# #人生感悟# #我要上头条#

作者简介：王漫，网名武商路漫漫，本名王育平，湖北孝昌人，青年作家网签约作家，简书签约作者。扛过锄头，拾过布头，搬过砖头，执过教鞭，现服务于武汉一大型国企。闲暇之余，嗜读书写作，感悟人生。追求:路漫漫其修远兮……！

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